IV Simpósio Paulista de Estudos Bíblicos - SIMPEB

O Simpósio Paulista de Estudos Bíblicos (SIMPEB) é organizado pelos três grupos de pesquisa em estudos bíblicos do Programa de Pós-Graduação em Teologia da PUC-SP, a saber: Tradução e Interpretação do Antigo Testamento (TIAT), liderado pelo Prof. Dr. Matthias Grenzer, Leitura Pragmático-Linguística das Sagradas Escrituras (LEPRALISE), liderado pelo Prof. Dr. Pe. Boris Agustín Nef Ulloa, e Literatura Joanina (LIJO), liderado pelo Prof. Dr. Pe. Gilvan Leite de Araújo. O evento vem se consolidando como um novo espaço para o intercâmbio na área dos estudos científicos da Bíblia e em diálogo com outros saberes, discutindo questões importantes no contexto de nossa sociedade e do mundo.

A quarta edição de nosso evento propõe o tema “Bíblia e Ecologia Integral” e acontecerá no formato híbrido, isto é, com a possibilidade da participação presencial ou on-line. 

Local e modalidade de participação (confira mais detalhes na programação do evento):

• As atividades do bloco da manhã acontecerão no auditório da Faculdade Paulus de Tecnologia e Comunicação (FAPCOM). Portanto, será possível participar na modalidade presencial ou na modalidade on-line, pois haverá transmissão ao vivo das conferências e das mesas-redondas.
• As atividades do bloco da tarde acontecerão apenas modalidade on-line. São eles: os minicursos e oficinas, e as comunicações . 

Trechos da Carta Encíclica Laudato Si do Papa Francisco:

“O urgente desafio de proteger a nossa casa comum inclui a preocupação de unir toda a família humana na busca de um desenvolvimento sustentável e integral, pois sabemos que as coisas podem mudar. O Criador não nos abandona, nunca recua no seu projeto de amor, nem Se arrepende de nos ter criado. A humanidade possui ainda a capacidade de colaborar na construção da nossa casa comum.” (LS, 13)

“As reflexões teológicas ou filosóficas sobre a situação da humanidade e do mundo podem soar como uma mensagem repetida e vazia, se não forem apresentadas novamente a partir dum confronto com o contexto atual no que este tem de inédito para a história da humanidade. Por isso, antes de reconhecer como a fé traz novas motivações e exigências face ao mundo de que fazemos parte, proponho que nos detenhamos brevemente a considerar o que está a acontecer à nossa casa comum.” (LS, 17)